Bibelsk og apostolisk formaning – hvordan formante apostlene, og hva inneholdt disse formaningene?

av

Bibelsk og apostolisk forkynnelse – Sammendrag Hjemmesiden   Hva forkynte egentlig apostlene? Og hvordan formante de? Svaret er egentlig enkelt: Apostlene var Jesu sendebud, slik Jesus i sin yppersteprestlige bønn: «Likesom du har utsendt meg til verden, har også jeg utsendt dem til verden«, Joh 17:18. Altså var apostlene «utsendinger» eller «sendebud». Samtidig var de … Les mer

Hvordan har «formaning» blitt oppfattet i lys av 2Tim 4:2 og oversettelsen «straffe, true og formane»?

av

Hjemmesiden Hva er egentlig formaninger, og hvordan har det blitt og blir oppfattet? Og hvorfor har mange et inntrykk av at det ofte har vært noe lovisk over formaningene og at det derfor ikke gir så gode assosiasjoner for alle? Slik jeg tenker, har vi som kristne sikkert våre egne tanker om hva formaninger er. … Les mer

De to største bud i loven – kjærlighet til Gud og kjærlighet til vår neste – integrert i de de kristelige formaningene

av

Hjemmeside Alltid når jeg har lest det nye testamente, har jeg skjønt at det må være en direkte sammenheng både mellom de ti bud og de kristelige formaningene, og mellom de to største kjærlighetsbudene og formaningene. En sak er det å skjønne at det er en sammenheng, men å forklare denne sammenhengen, er mye vanskeligere.  … Les mer

Uenighet om loven – Luther og Katekismen i Misjonsskolen 1848-1859

av

Da jeg for noen dager siden skrev om lovens åndelige og egentlige hensikt, med utgangspunkt i Jesu ord «Men Jeg sier dere», ble jeg å nevne hvilke spenninger og konflikter ulike tolkninger av loven skapte innen læstadianismen allerede på andre halvdel av 1800-tallet. Denne uenigheten var en av hovedgrunnene til splittelsen mellom Kittilä-fraksjonen og Raattamaa-retningen, … Les mer

Gjelder de ti bud for de kristne? – Lovens tredje bruk

av

 Når Uuras Saarnivaara i boka «Syntisen tie vanhurskauteen ja pyhyyteen» drøfter «lovens tredje bruk» som man fra Kittilä-hold hadde tatt i bruk – uten å legge samme innhold i det som Luther gjorde –  konkluderer han med at både de nyvakte og de andre læstadianske grupperingene hadde misforstått Luther i denne sak. Alle grupperingene mente … Les mer

Lovens og Moses’ plass er ikke i hjertet og i samvittigheten – der skal kun Jesus få bo

av

Luther advarte for at Moses og loven ikke skulle få slippe inn i hjertet, det som er selve tempelet for vår gudstjeneste.  Der skal bare Kristus og evangeliet regjere, og ingen andre. Det er brudekammeret hvor bare brudgommen og bruden skal få være. Men siden vi også som kristne er svake mennesker som fortsatt må … Les mer

Lovens tre bruk – kort fortalt

av

1. Lovens første bruk: Ifølge Luther er lovens første bruk å sørge for ytre orden, og gjelder alle, ikke-kristne som kristne. Gud har gitt loven for å beskytte mennesket mot seg selv. Fordi mennesket er syndig, trenger det ytre grenser. Uten lovens første bruk ville samfunnet falle sammen i urett og vold. Den er gitt … Les mer

«Men Jeg sier dere» – Hva er egentlig lovens hensikt og dens åndelige intensjon?

av

Spørsmålet om hva som er lovens funksjon og hvordan den skal tolkes og forstås rett, har i hele kirkens historie vært gjenstand for drøftinger og uenigheter. Det samme har også vært tilfelle i den læstadianske vekkelse. Og dette har særlig vært tilfelle med det som kalles «lovens tredje bruk» og om og hvordan loven og … Les mer

Amen!, både til lovens rettmessige krav og til nåden – Sammendrag

av

Fullversjon: Amen! Amen» – både til lovens krav og fordømmelse, og til frelsen i Jesus Kristus Hjemmesiden   📜 Hva betyr «Amen» i bibelsk sammenheng? Bekreftelse og forpliktelse: Amen betyr «ja, det er sant og visst» og brukes som en bekreftelse på at man anerkjenner Guds ord som sant og forplikter seg til å adlyde … Les mer

Amen! Amen» – både til lovens rettmessige krav og til frelsen i Jesus Kristus

av

Hjemmesiden Hvordan ble Amen brukt i GT? Slik vi sikkert har hørt, betyr Amen: «ja, det er sant og visst». Dessuten brukes Amen i Bibelen også for å bekrefte at man holder Guds ord for å være sant og pålitelig – altså at man er enige i hva Gud sier i sitt hellige ord – … Les mer

Fadervår-bønnen «hellige vorde ditt navn» vs. «la ditt navn helliges / holdes hellig»

av

Fadervår- bønnen «hellige vorde ditt navn vs. la ditt navn helliges/holdes hellig» – Sammendrag Hjemmesiden Den første bønnen i Fadervår-bønnen lyder slik i eldre norske bibeloversettelser inkl. NB88/07: «hellige vorde ditt navn». Nyere norske bibler inkl. Bibel 2011 og BGO oversetter med «la ditt navn helliges /holdes hellig».  Et det noen forskjell, kan man spørre … Les mer

Fadervår-bønnen – innledning – Amen – Sammendrag

av

Fullversjon: «Fader vår, du som er i himmelen – innledning og litt om Amen Hjemmesiden   🙏 Bønnens betydning og Jesu forbilde Bønn er like livsnødvendig for en kristen som oksygen er for kroppen. Jesus ba ofte – i stillhet, på fjellet, i lønnkammeret – og alltid i tillit til sin Far. Han ba ikke … Les mer

Kong Josjia – forbilde på Jesus og del av Bibelens røde tråd – Sammendrag

av

Fullversjon: Kong Josjia et forbilde på Jesus – Bibelens røde tråd  Hjemmesiden   👑 Kong Josjia – en reformator i en mørk tid Josjia ble konge som 8-åring etter at hans far Amon ble drept. Han regjerte i 31 år og utmerket seg som en gudfryktig konge midt i et åndelig mørke. Allerede som 16-åring … Les mer

Kong Josjia av Juda – Bibelens røde tråd

av

Kong Josjia – forbilde på Jesus og en del av Bibelens røde tråd – Sammendrag Hjemmesiden Historien om kongene i Israel og Juda er en mørk og trist lesning. Dette gjelder særlig kongene i Nord-riket Israel hvor det utelukkende var dårlige og ugudelige konger etter Davids og Salomos tid. Men heldigvis finnes det noen unntak. … Les mer

Gud er både barmhjertig og nidkjær. Men hva betyr det at Herrens navn er Nidkjær? Og hvordan reagerer han på det store frafallet i kirka?

av

Hjemmesiden Slik det framgår av 1Joh 4:6 og 16, er Gud kjærlighet. Det er ikke en av Guds egenskaper, men et uttrykk for hans vesen. Dette gjelder like mye GTs som NTs Gud. Han er den samme både da og nå. Dette kommer tydelig fram da han etter syndefallet lovet å sende sin Sønn for … Les mer

Karl Erik Innalas siste testamente til oss vekkelsens predikanter og lærere

av

Predikant Karl Erik Innalas åndelige testamente – Sammendrag Hjemmesiden   Av predikant Karl Erik Innala, Haparanda Innledning: I mars 2015 var det et todagers predikantmøte i Jakobstad i Finland dit også vi predikanter fra ELM i Alta var invitert. Et av temaene som skulle drøftes, var «Bibelsk forkynnelse i vår tid». Den som var bedt … Les mer

Andakt: Som Jeg har elsket dere, skal også dere elske hverandre (Joh 13:34)

av

Sammendrag: Som Jeg har elsket dere, skal også dere elske hverandre Hjemmesiden   Bibelen er tydelig på at Guds kjærlighet ikke bare er en egenskap, eller at Gud og Jesus bare elsker de som har fortjent å bli elsket. For om det hadde blitt stilt slike ytre krav og vilkår, hadde ingen av oss blitt  … Les mer

Trosbekjennelsen «Jesus Kristus er Herre!» – Sammendrag

av

Fullversjon: Den eldste kristne bekjennelse: «Jesus Kristus er Herre!» Hjemmesiden   ✝️ Den eldste kristne trosbekjennelsen «Jesus Kristus er Herre» var urkirkens første og viktigste bekjennelse – Bekjennelsen uttrykker tro på Jesu guddom, oppstandelse og frelsesverk. – Den ble brukt som trosgrunnlag og dåpsbekjennelse i den første kristne menighet. Bibelsk forankring – Rom 10:9: «Dersom … Les mer

Patriarkenes åndelige arv – også til oss

av

Den åndelige arven etter patriarkene – Bibelens røde tråd – Sammendrag Hjemmesiden   Betegnelsen patriark kommer fra gresk, og betyr «først blant fedre«, «ledende fedre» eller «stamfedre«. Abraham var den aller første som mottok et helt spesielt kall av Gud. Han regnes for å være den første av patriarkene. Den som kom etter han, var … Les mer

Hvem skal vi bekjenne våre synder for – Sammendrag

av

Fullversjon: Hvem skal vi bekjenne våre synder for? Hva lærer Bibelen, og hva lærer Luther? Hjemmesiden   🧭 Tema: Hvem skal vi bekjenne våre synder for? Forfatteren drøfter hva Bibelen og Luther lærer om syndsbekjennelse, med særlig relevans for læstadiansk tradisjon og praksis. 📖 Tre typer skriftemål (ifølge Luther og Bibelen)   Troens skriftemål (for … Les mer

Hvem skal vi bekjenne vår synder for? Hva lærer Bibelen, og hva lærer Luther?

av

En forvirringens tid i deler av vår vekkelse når det gjelder syndsbekjennelse For oss som er vokst opp i den læstadianske vekkelse og som nå er i 70 – 80 årene, har spørsmålet om hvem vi skal bekjenne våre synder for, alltid vært klart. Svaret er tredelt. Det bygger på Bibelens lærdommer og på Luther. … Les mer

Andakt: David viser nåde mot Jonatans sønn, Mefiboset

av

Andakt: David viser nåde mot Jonatas sønn, Mefiboset – Samleside Hjemmesiden David og Jonatan inngår en vennskapspakt Lytt til andakt om David som forbarmer seg storlig over den lamme Mefiboset, Jonatans sønn, og som oppfyller sitt løfte som han lovet med ed i pakten mellom ham og Sauls sønn, Jonatan (16 min.) (Ikke samme innhold … Les mer

Sitater fra Luther: Jesu Kristi blod og dets rensende kraft

av

Stenket med Jesu dyrebare blod, 2 Oversatt fra finsk av Henry Baardsen, Alta Luther-sitat 1: Kilde: Valituille muukalaisille 1-2. Ensimmäisen ja toisen Pietarinkirjeen selitys. Suom. A. V. Lehtola. Sortavala 1931. (SLEY). 12,259 (1522); [14,14 (1523/24)]. Epistel S.Petri gepredigt und ausgelegt. Erste Bearbeitung 1523. WA 12,259-399, s. 9. ”Utvalgt etter Gud Faders forutviten, i Åndens helliggjørelse, … Les mer

Golgata-pakten, den nye pakt i Jesu blod

av

Med sitt eget blod gikk Jesus inn i helligdommen, stenket nådestolen og vant oss frelse Hebreerbrevets forfatter uttrykker det slik: «Ikke med blod av bukker og kalver, men med sitt eget blod gikk han inn i helligdommen én gang for alle, og fant en evig forløsning», Heb 9:12. Og han fortsetter: «… hvor mye mer … Les mer