Jesu navn og blod

Hvem skal vi bekjenne vår synder for? Hva lærer Bibelen, og hva lærer Luther?

av

En forvirringens tid i deler av vår vekkelse når det gjelder syndsbekjennelse For oss som er vokst opp i den læstadianske vekkelse og som nå er i 70 – 80 årene, har spørsmålet om hvem vi skal bekjenne våre synder for, alltid vært klart. Svaret er tredelt. Det bygger på Bibelens lærdommer og på Luther. … Les mer

Sitater fra Luther: Jesu Kristi blod og dets rensende kraft

av

Stenket med Jesu dyrebare blod, 2 Oversatt fra finsk av Henry Baardsen, Alta Luther-sitat 1: Kilde: Valituille muukalaisille 1-2. Ensimmäisen ja toisen Pietarinkirjeen selitys. Suom. A. V. Lehtola. Sortavala 1931. (SLEY). 12,259 (1522); [14,14 (1523/24)]. Epistel S.Petri gepredigt und ausgelegt. Erste Bearbeitung 1523. WA 12,259-399, s. 9. ”Utvalgt etter Gud Faders forutviten, i Åndens helliggjørelse, … Les mer

Golgata-pakten, den nye pakt i Jesu blod

av

Med sitt eget blod gikk Jesus inn i helligdommen, stenket nådestolen og vant oss frelse Hebreerbrevets forfatter uttrykker det slik: «Ikke med blod av bukker og kalver, men med sitt eget blod gikk han inn i helligdommen én gang for alle, og fant en evig forløsning», Heb 9:12. Og han fortsetter: «… hvor mye mer … Les mer

Jesu blod – grunnen til rettferdigjørelse innfor Gud

av

Rettferdiggjørelse – Jesu frelsesverk for oss, som vår stedfortreder Et uttrykk for rettferdiggjørelse er at Gud tilregner oss hele Jesu Kristi fullkomne frelsesverk som han gjorde Golgata ved sin stedfortredende død – i vårt sted og som vår stedfortreder. Når vi hører evangeliet forkynt og tar i mot det gode budskapet om evig liv ved … Les mer

Jesu blod – en kontinuerlig kilde til sann og varig glede – en kilde som varer evig

av

For en tid tilbake fikk jeg en spesiell hilsen på mail som jeg har lyst å dele. De som sendte meg mailen, var Radio Patmos i Finland. Denne hilsen er fra ingen ringere enn fra en av apostelen Johannes sine disipler, fra kirkefader Polykarp (69-155 e.Kr.). Kirkehistorien forteller at det var apostelen Johannes som innsatte … Les mer

Strid om skriftemålet innen læstadianismen – Sammendrag

av

Fullversjon: Skriftemålsstrid på 1800-tallet i læstadianismen Hjemmesiden 🧭 Historisk utvikling av spørsmål om skriftemålet i læstadiansk vekkelse Læstadius krevde offentlig syndsbekjennelse i menigheten som en forutsetning for syndenes forlatelse og opptakelse i fellesskapet. Dette holdt han fast ved helt inntil sin død i 1861. Raattamaa og predikantmøtet i 1875 erklærte offentlig skriftemål som ubibelsk og … Les mer

Skriftemålspraksisen innen læstadianismen, og uenigheter om den

av

Jeg hadde denne gangen lyst til å skrive noen ord om læstadiansk skriftemålspraksis sett i historisk perspektiv.  For oss som i dag tilhører vekkelsen, kan det være nyttig å ta et lite tilbakeblikk for å se hvordan de i vekkelsens begynnelse  så på disse spørsmålene,  hvilke praksis de hadde da, om noe har forandret seg, … Les mer

Nådestolen og soningen av synd – Hva lærte Luther om dette – Sammendrag

av

Fullversjon: Nådestolen – Hva lærte Luther om dette temaet? Hovedsiden 🕊️ Hva er nådestolen ifølge Luther? Nådestolen (eller nådens trone) er stedet der synderen møter Guds ufortjente nåde. Den finnes der evangeliet blir rett forkynt og sakramentene forvaltet – altså i Guds nåderike på jord. Jesus Kristus er selve nådestolen, og ved troen får vi … Les mer

Sammendrag: Blodets kraft og frelsens visshet gir grunn til å lovsynge Gud og Lammet

av

Fullversjon: Jesu Kristi blod, gitt til soning for våre og for hele verdens synder Hjemmesiden   🩸 Guds hellighet og menneskets synd Gud er fullstendig hellig og tåler ikke synd eller urenhet. Mennesket er gjennom syndefallet blitt skyldig og står under dommen. Arvesynd og gjerningssynder har påført oss en syndegjeld vi ikke kan betale. 🔥 … Les mer

Jesu blod – grunnen til vår rettferdiggjørelse innfor Gud – Sammendrag

av

Fullversjon: Jesu blod – grunnen til vår rettferdiggjørelse innfor Gud Hjemmesiden   ✝️ Rettferdiggjørelse ved Jesu blod Rettferdiggjørelse er Guds verk, der han tilregner oss Jesu fullkomne frelsesverk. Det skjer ved troen, som skapes gjennom evangeliets forkynnelse og Den Hellige Ånd. Gud erklærer den troende rettferdig – ikke på grunn av egne gjerninger, men av … Les mer

Misbruk av syndenes forlatelse – Sammendrag

av

Fullversjon: Synd som har skjedd og som har såret og skadet noen dypt, får ikke fornektes, forsvares eller forties Hjemmesiden ⚖️ Syndens realitet og konsekvenser Selv tilgitt synd har skjedd og kan ha alvorlige konsekvenser for andre. Apostelen Paulus omtaler Peters hykleri i Galaterbrevet 2, selv om Peter var tilgitt – for å advare og … Les mer

Jesu Kristi blod, gitt til soning for våre og for hele verdens synder

av

Sammendrag: Blodets kraft og frelsens visshet gir grunn til å lovsynge Gud og Lammet Hjemmesiden   Gud er en hellig Gud. Det betyr at han er fullstendig ren fra alt som er syndig og urent. Hans navn er Hellig, og han tåler heller ikke noe urent eller vanhellig (3Mos 20:3; 22:3; Salm 33:21; 103:1; Joh … Les mer

Stor glede over en synder som omvender seg

av

I dag fikk jeg oppleve noe stort som gjorde meg virkelig glad. Men den som ga uttrykk for å bli ennå gladere enn meg, var en eldre kvinne på over 85 år som fikk den store glede å bli en kristen – et Guds barn. Et inderlig ønske og en bønn hun hadde hatt i … Les mer

Formiddagstreffet i EML: Fortsatt er evangeliet Guds kraft til frelse, noe vi fikk oppleve sterkt i dag

av

Bibeltime: 1. Kan Gud tilgi synd? 2. Den femte bønn i Fader Vår-bønnen – Sammendrag Hjemmesiden   Også i dag hadde vi en fin og uforglemmelig  stund på formiddagstreffet i ELM’s nye bedehus. Slik som vanlig hadde det kommet bra med folk for å være sammen om bønn, andakt, sang, samtaler om det aller  viktigste … Les mer

Bibeltime i ELM: 1. Kan Gud tilgi synd? 2. Den 5. bønn: » Forlat oss våre synder»

av

Da jeg i 1972 kom til troen, ble det i den læstadianske menighet på Elvebakken svart et meget klart «Ja!» på det første spørsmålet om Gud kan tilgi synd. For predikantene, de eldste og for alle som fungerte som sjelesørgere, var det den største selvklarhet at Gud kunne tilgi synd. Dette synet begrunnet de først … Les mer

Hva taler Kristi blod eller bestenkningens blod?

av

Vi leser i Heb. 12:22-24: “Men dere er kommet til Sions berg, til den levende Guds by, det himmelske Jerusalem, til englenes myriader, til høytidsskaren og menigheten av de førstefødte som er oppskrevet i himlene, til en dommer som er alles Gud, og til de fullendte rettferdiges ånder, til Jesus, mellommannen for en ny pakt, … Les mer

«Jesus har med sitt blod åpnet veien inn til helligdommen»

av

Lytt til andakt over samme tekst og tema (17 min.) I Jesu blod har vi som kristne og Guds barn frimodighet til å gå inn i helligdommen Tekst: «Brødre, vi har altså i Jesu blod frimodighet til å gå inn i helligdommen. Til den har han innviet for oss en ny og levende vei gjennom … Les mer

Lyder «blodets røst» i Læstadius’ og i vår forkynnelse? Og hvordan forkynte apostlene?

av

Som kjent er den læstadianske vekkelse allerede over 175 år gammel. Den startet med prosten Lars Levi Læstadius i 1844 i Karesuando, og spredde seg som en ild over hele Nordkalotten i løpet av meget kort tid, og i løpet av  noen tiår over store områder lenger sør i Sverige, i Finland, i Norge og … Les mer

Blodets røst II – kjernebudskapet fra Golgata

av

I forrige innlegg nevnte jeg at jeg denne uke fikk i gave et hefte som heter «Læstadianismen på Nordkalotten». Forfatteren som var predikant innen en av de læstadianske retningene i Norge gjennom over 60 år, skriver at han for en del år siden holdt tredagers forsamling i en menighet i Sør-Troms. Alle tre dagene tok … Les mer

Omvendelse og syndsbekjennelsen – slik Luther og vekkelsen tidligere har lært

av

  David bekjenner sine synder innfor Gud, etter hans møte med profeten Natan I vår tid virker det å være en del uenighet når det gjelder syndsbekjennelsen, noe som nok særlig er mest merkbart og som skaper mest bekymring blant kristne ungdommer. En del påstår at absolutt alle synder må bekjennes for et kristent menneske, … Les mer

Er Kristus blitt delt? Og har Skriften kommet i strid med seg selv?

av

Menigheten i Korint ble splittet i fire grupper allerede på Paulus’ tid. Og dette på tross av at Paulus som Herrens utvalgte apostel (Apg 9:15) forkynte ene og alene kjernebudskapet i evangeliet og Kristi rene lære. Hode eller øverste leder for menigheten fikk ikke være verken Paulus eller noen av de andre sytti  apostlene som … Les mer

Forkynnelse av syndenes forlatelse

av

Vær frimodig, dine synder er deg tilgitt! For oss som er vokst opp i den Læstadianske vekkelse, har uttrykket ”i Jesu navn og blod” både et kjært og dyrebart innhold. Uttrykket ble spesielt tatt i bruk av lekmannspredikanten Johan Raattamaa i forbindelse med tilsigelse av syndenes forlatelse ca. på 1850-tallet. Da vekkelsen brøt ut, møtte … Les mer

Læstadius og Raattamaa – og forkynnelsen av syndenes forlatelse

av

Læstadius og Raattamaa hadde ulike kall og oppgaver, men utfylte hverandre   Når det gjelder forkynnelsen av syndenes forlatelse, var Læstadius og Johan Raattamaa svært ulike. De hadde hver sine spesielle livskall og sine embeter, men utfylte hverandre utrolig godt. De var som parhester, som begge på sin måte var nødvendige til menneskenes frelse der … Les mer

Syndenes forlatelse innen læstadianismen – ord og uttrykk som har blitt brukt

av

Kilde: Sions Blad-bøkene 1936-1940Av Henry Baardsen, Alta Lytt til den skrevne teksten om du heller ønsker det, i stedet for selv å lese hele teksten Ord og uttrykk predikant og redaktør i Sions Blad Waldemar Ingemann brukte, hentet fra Sions Blad 1936-1940. Samlet og publisert av Henry Baardsen, Alta.   Jeg skal her bare gi … Les mer

Hvordan syndenes forlatelse ble forkynt i Altaretningen på 1930- og 1940-tallet

av

Ulike måter syndenes forlatelse ble forkynt på innen læstadianismen før andre verdenskrig   I det siste har jeg lest Sions Blad-boka 1936-1940. Samme variasjon som man finner i Johan Raattamaas forkynnelse, finner man også i skrivelser som predikant og Sions Blad-redaktør Waldemar Ingemann har publisert i Sions Blad i tiden før andre verdenskrig. På den … Les mer

Den uavbrutte nådestrøm til alle som tror ordet om syndenes forlatelse

av
 
For den læstadianske vekkelse må man vel kunne si at forkynnelse av syndenes forlatelse har blitt det mest framtredende kjennetegnet for hele vekkelsen, uavhengig av hvilke retning det gjelder. Slik har det faktisk vært helt fra 1853-1854.
 
Det var da bl.a. Johan Raattamaa, Erkki Antti (Erik Anders Andersson, 1814-1900) og noen de kvinnelige medhjelperne i misjonsskolen tok friheten til å forkynne det frigjørende evangelium personlig til mennesker som i lang tid hadde vært tynget og fordømt av loven,  og som alt var blitt så mørkt og håpløst for siden deres syndebyrde trykket dem så tungt. 
 
 

Sider: 1 2

Min personlige opplevelse av Guds kall, av min egen omvendelse 14.5.1972 , og av frelsen og rettferdiggjørelsen

av

  Jeg vokste opp i et kristen hjem. Både mamma og pappa var kristne, det samme var alle mine tre søstre. Jeg hadde en fin barndom, med regelmessige kveldsbønner og matbønner, med mye kristen sang og musikk, og mye gode og oppbyggelige samtaler i hjemmet.   Helt fra barn av gikk jeg på søndagsskolen og … Les mer

Andakt over Hebr. 10: 19-22: Frimodighet til å gå inn i helligdommen ved Jesu blod (17 min.)

av

Jesus har ved sitt blod innviet oss en ny og levende vei med adgang inn til Guds nådestol La oss la Jesu blod få rense ditt hjerte fra en ond samvittighet La oss ikke kaste bort vår frimodighet, men tre fram med et sannferdig hjerte i troens fulle visshet, slik at også vi kan få … Les mer

Sitater av Luther: Stenket med Jesu dyrebare blod

av

Jesu Kristi blod renser bort all synd Oversatt fra finsk av Henry Baardsen, Alta Luther-sitat 1: Luther i Veiledning og trøst innfor døden, 1 Kilde:. Neuvo ja lohdutus kuolemaa vastaan. Suom. Johan Ephraim Ahlgren. Tampere 1903, (J. C. Frenckell & Poika), s. 109.  Vi er forlikt med Gud ved Kristi blod. Det blod som fløt … Les mer