Kilde: Voiko Raamattuun luottaa? s. 946-947. Av Uuras Saarnivaara
Oversatt fra finsk av Henry Baardsen
Uuras Saarnivaara skriver: «Det Nye Testamentet inneholder ikke noe bibelsted der det står at gjenfødelse skjer i dåpen«.
Bibelundervisning, andakter, Luther-sider og litt om læstadianismen. Henry Baardsen, Alta
Hjemmesiden 🔗 Raattamaas dåpssyn står ikke alene. Det er i full overensstemmelse med både Luther og Læstadius. Dette betyr at hans lære ikke er en «finsk variant», men den opprinnelige læstadianske teologien slik den ble forstått av vekkelsens to viktigste teologiske skikkelser. 👶 1. Barnet blir Guds barn i dåpen Luther: Dåpen gjør mennesket til … Les mer
Hjemmesiden En samlet framstilling basert på brev, dagbøker og samtidige vitnesbyrd. 🌱 Gjenfødelsen er dåpens gave som vekkes Raattamaa definerer gjenfødelsen slik: «Uudestisyntyminen on kasteen armon herääminen.» (Brev til predikantene i Muonio, 1860‑tallet)Gjenfødelsen er altså dåpens nåde i virksom form – ikke en ny eller separat handling, men at det Gud gav i dåpen blir … Les mer
Hjemmesiden Johan Raattamaas dåpssyn En samlet framstilling basert på brev, dagbøker og samtidige vitnesbyrd. 👶 Dåpen gjør barnet til Guds barn Raattamaa uttrykker gjentatte ganger at barnet blir Guds barn i dåpen: «Lapsi on Jumalan lapsi pyhässä kasteessa.» (Brev gjengitt i Raittiuden Ystävä, ca. 1890)«Kasteessa lapsi otetaan Jumalan valtakuntaan.» (Mathilda Fogmans notater, 1870–80‑årene) 🕊️ Dåpen … Les mer
Hjememsiden En kort, samlet framstilling basert på brev, dagbøker og samtidige vitnesbyrd. 👶 Dåpen gjør barnet til Guds barn Raattamaa lærer at barnet blir Guds barn i den hellige dåp: «Lapsi on Jumalan lapsi pyhässä kasteessa.» I dåpen tas barnet inn i Guds rike og inn i Guds nådes pakt. 🕊️ Dåpen gir Den Hellige … Les mer
Hjemmesiden NTs omtale av den Hellige Ånd Når NT omtaler den Hellige Ånd som Gud har gitt i sine barns hjerter, brukes mange forskjellige navn og bilder. Jesus bruker hankjønnsartikkelen han, noe som gjør det lettere for oss å oppdage at den Hellige Ånd ikke bare er en kraft, men som han sier, en … Les mer
Hjemmesiden Hvem har egentlig den Hellige Ånd, og hvem er gjenfødte kristne? Disse spørsmål kan også vi som kristne ha mange rare tanker om, og faktisk tenke ganske feil om noen ganger. Men særlig farlig er det om vi begynner å innbille oss at det er bare vi og vår gruppe som har den Hellige … Les mer
Fullversjon: Hvordan får man del i Den Hellige Ånd? Hjemmesiden 🕊️ Hovedtema: Hvordan får man del i Den Hellige Ånd? 1. Den Hellige Ånd er avgjørende for frelse og kristenliv Uten Ånden kan man ikke være Guds barn (Rom 8:9). Ånden leder den troende på himmelveien og gir kraft til helliggjørelse. 2. Syndens virkning … Les mer
🔑 Nøkkelbudskap: Den Hellige Ånd gis ikke automatisk Det er ikke en fast «oppskrift» for hvordan man får Den Hellige Ånd. Selv om mange kristne får Ånden ved omvendelse, viser Bibelen at det skjer på ulike måter. 📖 Bibelske eksempler på mottakelse av Ånden Pinsedagen (Apg 2): Mange fikk Ånden samtidig som de hørte evangeliet. … Les mer
I dag fikk jeg oppleve noe stort som gjorde meg virkelig glad. Men den som ga uttrykk for å bli ennå gladere enn meg, var en eldre kvinne på over 85 år som fikk den store glede å bli en kristen – et Guds barn. Et inderlig ønske og en bønn hun hadde hatt i … Les mer
Bibeltime: 1. Kan Gud tilgi synd? 2. Den femte bønn i Fader Vår-bønnen – Sammendrag Hjemmesiden Også i dag hadde vi en fin og uforglemmelig stund på formiddagstreffet i ELM’s nye bedehus. Slik som vanlig hadde det kommet bra med folk for å være sammen om bønn, andakt, sang, samtaler om det aller viktigste … Les mer
Kilde: Frelse og helliggjørelse ifølge Luther, av Uuras Saarnivaara Oversett fra finsk av: Henry Baardsen, Alta Guds verk og nådemidlene Luther påminner ofte om at Gud (Kristus og Den Hellige Ånd) selv taler gjennom Ordet og virker gjennom sakramentene. De er ikke bare menneskeord og kirkelige handlinger. Men Kristus er selv virkelig til stede i … Les mer
Elvebakken 4-1-86 Til NN Har mottatt ditt brev med spørsmål om Alta læstadianerne og hva de står for. For det første gjør jeg oppmerksom på at benevnelsen «Alta-retningen» er forholdsvis ny, etter at tyngden av vår fraksjon i Norge hovedsakelig er i Alta. Vi hører egentlig til Gammellæstadianerne, men etter en splittelse i Finland i … Les mer
David bekjenner sine synder innfor Gud, etter hans møte med profeten Natan I vår tid virker det å være en del uenighet når det gjelder syndsbekjennelsen, noe som nok særlig er mest merkbart og som skaper mest bekymring blant kristne ungdommer. En del påstår at absolutt alle synder må bekjennes for et kristent menneske, … Les mer
I vår vekkelses begynnelse – og særlig for Læstadius – var hovedfokuset på hjertet og på subjektiv opplevelse av Guds og den Hellige Ånds nærvær, og dermed også på egne følelser. Levende kristendom skulle nemlig ikke ha sitt sete i hodet, ikke på papiret og heller ikke bare i det skrevne Guds Ord og hva … Les mer
Innledning Utdraget som jeg her har oversatt og gjengir, var publisert i Sanomia Siionista, No. 6B, 1896. Jeg gjør oppmerksom på at det som han skrev, er en del forkortet, men jeg har tatt med det som jeg syntes var det vesentligste. Abram eller Aapo Hietainen (1833-1896) – en firmenning til min oldemor – ble … Les mer
Som en konsekvens av liberaliseringen i DNK, er det mange foreldre som har ønsket at deres barn skal bli døpt i ELM, altså i Elvebakken læstadianske menighet. Helt fra gammelt av, har det innen menigheten blitt foretatt «nøddåp» eller hjemmedåp, ofte utført av en av de lokale predikantene eller i visse tilfeller av jordmora. Senere … Les mer
Janne bekjente også sine synde og fikk høre syndenes forlatelse, men fikk ikke fred Selv om Janne i flere år hadde vært en predikant i den læstadianske vekkelse, forteller han at han lenge ikke fattet dypheten i Jesu forsoningsverk på Golgata. Selv om han ble døpt som barn, vokste opp i et kristent hjem, aldri … Les mer
Kilde: Ole vapaa vapaaksi ostettu lauma, Aulis Zidback s. 18 Oversatt fra finsk av: Henry Baardsen, Alta Raattamaa fikk omvendelses nåde på vinteren 1846 da han satt i kirka og hørte på Læstadius sin prediken. Da han senere skrev om sin egen gjenfødelse i sin selvbiografi, forteller han: «Men da jeg i troen og i … Les mer
Kilde: www.laestadiustexter.se Alkuperäisen tuntuinen /Arkistoviittaus puuttuu. / Seppo Leivon valokopiokokoelma Oversatt fra finsk av: Henry Baardsen, Alta N:o 13 1. Søndag etter nyttår (utdrag) I dagens hellige evangelium tales det om Frelserens dåp, noe som skjedde ved Jordans flod. Men vi vet at Frelseren selv ikke hadde behov for å bli døpt. Selv om han ikke … Les mer
Kilde: Voiko Raamattuun luottaa? s. 946-947. Av Uuras Saarnivaara
Oversatt fra finsk av Henry Baardsen
Uuras Saarnivaara skriver: «Det Nye Testamentet inneholder ikke noe bibelsted der det står at gjenfødelse skjer i dåpen«.
Kilde: “Voiko Raamattuun luottaa?», av Uuras SaarnivaaraOversatt fra finsk: Henry Baardsen, Alta Luther lære om hvordan gjenfødelsen skjer: “… gjenfødelsen, som gjør oss til Guds barn, … skjer i hjertet … ved evangeliets Ord. Dette Ord viser for hjertet både Guds vrede i ham, samtidig som det er Guds Ord som virker syndserkjennelse og anger. Men Ordet viser … Les mer
Litt om profeten Sefanjas bok og dens budskap – loven og evangeliet En av «de små profetene» i GT er profeten Sakarja. For meg er han ingen liten profet, men et Guds redskap son forkynner et stort og viktig budskap. Han forkynner et helt Guds ord, både lov og evangelium fullt ut. Og han blander … Les mer
Tekst: Matt 25:1-13 Vær da også dere rede! Vil du heller lytte til andakten, kan du gjøre det her Lignelsen som Jesus fortalte i ovennevnte tekst, er en alvorlig påminnelse til oss alle kristne om hvor viktig det er å våke i troen, slik at vi skal kunne være rede når Jesus kommer for å … Les mer
Kilde: Messun väärinkäyttämisestä s. 349. Lutherin Walitut teokset 2,274-381. Suom. Yrjö Loimaranta. Kuopio 1910. (SLS). Vom Missbrauch der Messe, 1521. WA 8,482-563. Oversatt fra finsk av Henry Baardsen, Alta. Luther om en kristens forhold til Guds lov: Den gjenførte kristnes lov er troen, som er den åndelige flamme som ved den Hellige Ånd setter hjertene … Les mer
Kilde: Syntisen tie vanhrskauteen ja pyhyyteen III Lutherin mukaan, av Uuras Saarnivaara. Oversatt fra finsk av Henry Baardsen, Alta. «Ved Guds nåde er vi frikjøpt fra loven og fra gjerningene. Ikke slik vi har frihet til gjøre det som er ondt, men slik at vi er fri til gjøre gode gjerninger» (10, I, 2, 54, 27, KP, … Les mer
Jeg vokste opp i et kristen hjem. Både mamma og pappa var kristne, det samme var alle mine tre søstre. Jeg hadde en fin barndom, med regelmessige kveldsbønner og matbønner, med mye kristen sang og musikk, og mye gode og oppbyggelige samtaler i hjemmet. Helt fra barn av gikk jeg på søndagsskolen og … Les mer
Kilde: www.laestadiustexter.seJäljennös /Pekka Raittilan kokoelma, Kuoksun kopiokirja / Oulun Maakunta-arkisto /Toinen jäljennös / P. Raittilan kokoelma / Oulun Maakunta-arkisto /Kolmas jäljennös /SKHS Kollerin kokoelma n:o 97/ Kansallisarkisto, Helsinki / N:o 135 1 SUNN. UUDENVUODENPÄIVÄSTÄOversatt til norsk av: Henry Baardsen, Alta Døperen Johannes sa: «Han har sin kasteskovl i hånden og skal rense sin treskeplass. Hveten … Les mer
Før prost Lars Levi Læstadius møtte den mye omtalte samepiken «Maria», hadde han vært prest i ca. 18 år. Han hadde vært en nidkjær og streng forkynner av Guds lov, men det bar ingen frukter, virket ikke til sann omvendelse og førte heller ikke til vekkelse. Grunnen var at han ikke kjente til kraften i evangeliet, og heller ikke til forsoningens hemmelighet. Men etter møtet med Maria, skjedde det noe nytt og stort i hans indre.
Kilde: Siionin Lähetyslehti, år 1914. Skrevet av predikant Juhani Rautio
Oversatt av Henry Baardsen, Alta (Kun deler er oversatt).
Evangeliet kommer fra Gud i himmelen! Det kommer ikke fra Lappland
Noen sier at evangeliet har kommet fra Lappland, mens andre sier at det har kommet fra Gällevare. De tredje sier at det har kommet fra Kittilä, mens den fjerde gruppen sier at det har kommet fra Finland.
Oversatt fra finsk av Henry Baardsen, Alta
Guds rike har kommet nær, og er nærværende der hvor det finnes troende mennesker. Disse troende menneskene hører til Guds rike, og hvor dette rikes evangelium forkynnes ved den Hellige Ånds kraft, der er Guds rike. Når et menneske opplever at Gud gir ham besøkelsestid, og han ønsker og lengter etter å få sine synder tilgitt, og samtidig har lyst og lengsel etter å få begynne å følge Jesus i lydighet til Bibelens undervisning, da er Guds rike nær dette menneske, med sin frelse.