En gjenfødt kristen verken ønsker eller vil gjøre noe annet enn det som Mose lov og lovens ord krever og befaler.

Kilde: Messun väärinkäyttämisestä s. 349. Lutherin Walitut teokset 2,274-381. Suom. Yrjö Loimaranta. Kuopio 1910. (SLS). Vom Missbrauch der Messe, 1521. WA 8,482-563. Oversatt fra finsk av Henry Baardsen, Alta. Luther om en kristens forhold til Guds lov: Den gjenførte kristnes  lov er troen, som er den åndelige flamme som ved den Hellige Ånd setter hjertene … Les mer

Bare den som har troen på Kristus, kan holde det som loven krever.

Kilde: Galatalaiskirjeen selitys, s 124. Valitut teokset 2,45-233. Suom. Mauri E. Lehtonen. Porvoo 1959 (WSOY). In epistolam Pauli ad Galatas commentarius, 1519. WA 2,443-618. Oversatt fra finsk av Henry Baardsen, Alta. Luther: Loven krever troen på Kristus. Og bare den som har troen, kan holde alt det som loven krever. Jeg (Martin Luther) vil at … Les mer

Den rettferdige oppfyller alt som loven krever, ved den Hellige Ånd. Derfor har loven ikke noe å kreve av den rettferdige.

Kilde: Jumalan käskyjen pääytimen selitys ja lain väärästä ja oikeasta käytännöstä, s. 166 og s 168. Suom. G.D. Oppi-isä Lutherin kolme ajankohtaista selitystä. Vaasa 1952 (Ev. luth. todistajain seura). Predigt über 1. Tim. 1, 3-7. 17.3. 1525. WA 17,1,102-120. Oversatt av Henry Baardsen, Alta Martin Luther om den kristnes forhold til Guds lov:  Slik jeg … Les mer

Den Hellige Ånd leder gjenfødte kristne, slik at de allerede her i livet begynner å oppfylle loven.

Kilde: Syntisen tie vanhrskauteen ja pyhyyteen III Lutherin mukaan, av Uuras Saarnivaara. Oversatt fra finsk av Henry Baardsen, Alta. «Ved Guds nåde er vi frikjøpt fra loven og fra gjerningene. Ikke slik vi har frihet til gjøre det som er ondt, men slik at vi  er fri til gjøre gode gjerninger» (10, I, 2, 54, 27, KP, … Les mer

Ved Kristus og den Hellige Ånd elsker en kristen Guds lov, siden alle lovens krav er 100 % oppfylt i Kristus.

Kilde: Syntisen tie vanhurskauteen ja pyhyyteen III  Lutherin mukaan, Uuras SaarnivaaraOversatt fra finsk av Henry Baardsen, Alta Martin Luther om en kristens forhold til Guds lov: En ikke-kristen kan ikke elske loven«Så lenge som et menneske lever som en (ubenådet) synder, er han skyldig for loven. Da  kjenner han loven bare som noe som gjør … Les mer

Læstadius og Erkki Antti gransker Bibelen og Luther i tre døgn sammenhengende. Læstadius velger å fortsette som før med å forkynne loven, mens Erkki Antti og Raattamaa får frihet til å forkynne evangeliet.

Det jeg her skal fortelle om, er oversatt fra finsk, og forfattet av prost O. H. Jussila i en artikkel han har skrevet i forbindelse men 100-årsminnet etter Læstadius død. Artikkelen heter «Vangituille vapautusta – sidotuille päästöä – Satavuotismuisto». Jussila reiste rundt i Torne-dalen og intervjuet kristne mennesker som levde samtidig med Erkki Antti og Johan Raattamaa. En av de som han intervjuet, var predikant Viktor Dyhr. Han forteller selv til prost O. H. Jussila hva Erkki Antti personlig hadde fortalt ham:

Les mer

Luther: Rett forkynnelse av loven og evangeliet

Kilde: Synti, armo ja uusi elämä, av Uuras Saarnivaara, s. 27
Oversatt fra finsk av Henry Baardsen

Hvem skal evangeliet forkynnes for?
Evangeliet forkynner ikke syndenes forlatelse for de råe og sorgløse hjerter, men for de som er sønderbrutte, og for de som angrer (sine synder). Jesus sier:

  • «Herrens Ånd er over Meg, for Han har salvet Meg til å forkynne evangeliet for de fattige. Han har sendt Meg for å helbrede dem som har et sønderknust hjerte, og for å rope ut frihet for fanger, og for at blinde skal få synet igjen, for å sette undertrykte i frihet», Luk 4:18.

For at ikke egen anger over synden og den skrekk og frykt som forkynnelsen av loven har forårsaket skal føre til at man mister alt håp, er det helt nødvendig at man også forkynner evangeliet.  Bare når det skjer, vil omvendelsen kunne virke til frelse:  Paulus skriver:

  • «Men jeg gleder meg nå, ikke over at dere fikk sorg, men fordi dere ble bedrøvet til omvendelse. For den sorgen som kom over dere, var av Gud, for at dere ikke skulle lide noen skade på grunn av oss.  For bedrøvelsen etter Guds sinn virker omvendelse til frelse, som ingen angrer. Men verdens bedrøvelse virker død», 2Kor 7:9-10.

Den Hellige Ånds oppgave
Slik ser vi at den Hellige Ånds gjerning ikke bare er å trøste, men den skal også ved lovens embete  overbevise verden om synd, slik Jesus sier:

  • «Og når han kommer, skal han overbevise verden om synd og om rettferdighet og om dom», Joh 16:8…

Les mer

Forskjellen på Mose og Kristi embete. Den nye Profet Kristus gir oss alt det som Mose lov krever. Ved sin Hellige Ånd og ved at han gir oss et nytt hjerte og et nytt sinn, gir han oss lyst og vilje til å gjøre Guds vilje helt frivillig, av kjærlighet til Gud og sin neste.

Kilde: Autuuden lähteillä, s. 16-17. Toimittaja A. E. Koskenniemi. Helsinki 1917. (SLEY) Oversatt fra finsk av Henry Baardsen Etter å ha sammenlignet disse to embetene med hverandre, så ser man klart hva denne Profet (Kristus) skal forkynne. For Moses er lovens, syndens og dødens predikant. Han tvinger menneskene til å gjøre alle gjerningene som loven … Les mer

Gud gir Sin lov i deres indre og skriver den på deres hjerte. Det betyr: Guds kjærlighet er utgytt i våre hjerter. Dette er «Kristi lov» og «oppfyllelsen av Mose lov».

Kilde: Roomalaiskirjeen luento, s. 59. Valitut teokset 1,15-371. Suom. Pentti Aalto ja Mauri E. Lehtonen. Porvoo 1958 (WSOY). – Epistola ad Romanos. Die Scholien, 15xx = eri vuosilta (WA 56,157-528). Oversatt fra finsk av Henry Baardsen   Jeg (Luther) har forstått det slik at når det står «Jeg skal legge Min lov i deres indre … Les mer

Loven er fullkommen. Den krever 100 % tilbedelse av Gud, og hele vårt hjerte. I Kristus gir Guds nåde og den Hellige Ånd alt det som loven krever.

Kilde: Tohtori Martti Lutherin saarnoja ja selityksiä Suomen kirkon uusille evankeliumi-teksteille, s. 342. Toim. B. ja R. Sarlin. Toinen vuosikerta. Helsinki 1892 (SLEY). Oversatt fra finsk av Henry Baardsen   For loven i seg selv er så rik og fullkommen at man ikke trenger å legge noe til den. For apostlene selv har måtte stadfeste … Les mer