I det siste har jeg forsøkt å sette meg litt grundigere inn i de åndelige utfordringene som særlig apostlene Paulus og Johannes møtte i menighetene i Lille-Asia. Når man leser Kol 1-3 og 1 Joh – men også skrifter av tidlige kirkefader Ireneus – er det tydelig at en av de største farene for kristne på den tiden, var gnostisismen og dens infiltrering av menighetene. Fra den tiden og til nå har den kristne kirke blitt utsatt av mange andre lignende åndelige villfarelser. En av de siste og aller farligste åndelige påvirkningene med tanke på å bevare troskap mot menighetens Herre – etter min vurdering – og som oppstod så sent som på 1990-tallet, er Queer-teologien eller Skeiv-teologien. De fleste av oss kjenner sikkert godt til uttrykket skeive, og vet hva det uttrykket står for. Det er de som representerer alle de mange moderne «kjønnskategoriene» som ikke passer inn under de bibelske kategorien mann og kvinne.
Hva er Skeiv teologi, og hva står de for?
Men Gud kan man lære å kjenne bare gjennom hans egen åpenbaring i Bibelen – slik som profetene og apostlene har skrevet den. Å lære å kjenne den eneste sanne Gud, og den han utsendte, Jesus Kristus, er faktisk ensbetydende med evig liv (Joh 17:3). Men sannheten er at Skeiv teologi fornekter mange sider av Gud og den bibelske teologi. Om vi tenker på bibelske begrep som synd, nåde, frelse bare for å nevne noen, så tolker de dem til kun å gjelde her i livet, ut fra hvordan de fra sitt indre «jeg» opplever ordene.
Gud, slik han selv åpenbarer seg i Skriften, og den han utsendte, Frelseren Jesus Kristus. Denne teologien setter spørsmålstegn ved stort sett hele Bibelens kjernebudskap og alle bibelske forfattere, siden de hørte til kategorien mann og kvinne. Det som hadde vært deres ønske, var om hele Bibelen skulle blitt omskrevet av skeive, og at deres bibeltolking alene skulle få være rådende. Og denne tolkning av Bibelen burde også alle kristne følge. For de skeive ville det ha vært ensbetydende med en form for «frelse» og «himmel», det beste som kunne ha skjedd. Men denne himmel skulle ikke vært der oppe hvor Gud bor, men her nede på jorden. Dette er faktisk Skeiv-teologiens viktigste håp, om jeg har tolket dem rett. Og dessverre må vi si: Bare på 30 år har de faktisk lyktes å nå utrolig langt mot den målsetningen. Det skal jeg skrive litt om nedenfor.
Skeiv teologien avviser Bibelens skapelsesfortelling om at Gud skapte menneskene til mann og kvinne. Nei, sier de, mann og kvinne er kun ment som et eksempel. Derimot betyr det «et mangfold av kjønnsidentiteter», alt etter hvordan enhver opplever sin egen identitet. Det neste som skeiv-teologien protesterer mot, er 1Mos 2:24, nemlig at ekteskapet er ment bare for mann og kvinne. Nei, sier de, ekteskapet er ment for alle, også for samkjønnede. Derfor har kampen mot ekteskapet vært en kampsak for Skeiv teologi. Og også på det området har de vunnet fram, i alle fall her i våre Nordiske land og i våre demokratiske folkekirker.
Slik kristne alltid har lest Bibelen, er at den forteller oss hvem vi er og hva vår identitet er. Nei sier de. Det er helt feil måte å lese Bibelen på. Den skal leses og tolkes ut fra oss selv og hvordan vi selv opplever vår identitet, ut fra hele spekteret av alle de mange kjønnsidentitetene som finnes. Og den skal leses slik at den styrker vårt selvbilde og tjener vårt eget beste. Og slik skal hele Bibelen og alle dens fortellinger leses og tolkes, det som kalles hermeneutikk, eller læren om hvordan Bibelen skal fortolkes og forståes. Så også på dette område har de mye å lære de kristne og de Nordiske kirkene, noe de også langt på vei har lyktes med.
For de skeive betyr fulle aksept for deres sin opplevde kjønnsidentitet svært mye. Opplever de seg mobbet eller trakassert, oppfatter de det som en stor synd begått mot dem. Og lider de av det og føler seg ekskludert, kan det igjen oppfattes som en «fortapelse», et helvete. Opplever de seg derimot fullt ut akseptert og integrert, uansett hvilke kjønnskategori de tilhører, er det for dem deres form for «frelse» og «himmel». For den er frelse ensbetydende med autensitet, frihet fra bibelske normer for kjønn, kropp, seksualitet og identitet. For slikt kan faktisk skade mennesket.
Og særlig innen DNK vil man kunne si de har vunnet fram, langt på vei. I alle fall her i vårt bispedømme, Nord-Hålogaland, noe vi alle er kjent med.
Kilder:
- Queer teori = motstand mot normativitet
….fortsetter…