- Fullversjon: Bibeltime i ELM: 1. Kan Gud tilgi synd? 2. Den 5. bønn: » Forlat oss våre synder»
- Hjemmesiden
🕊️ 1. Kan Gud tilgi synd?
-
Bibelen sier et klart og tydelig “ja” på dette spørsmålet – Gud tilgir synd ut fra sin nåde og sine mange løfter, bekreftet gjennom profetene og Jesu frelsesverk. – GT gir mange eksempler på syndsbekjennelse og Guds tilgivelse (Jes 43:25; Mika 7:18–19; Jer 31:34), og det samme finner vi også i NT.
-
Luthers lære som grunnlag – Luthers skrifter, særlig “Veien fra syndens nød til Guds fred”, har vært sentrale i ELM’s veiledning. – Synd er ikke bare ytre handlinger, men en tilstand – hele mennesket er avhengig av Guds nåde. Det rekker ikke bare å bekjenne de ytre gjerningssyndene, men vi må innse, erkjenne og bekjenne også slikt som ikke er synd mot vår neste, men som Gud ser og kjenner til.
-
Tre former for skriftemål
-
Troens skriftemål – bekjennelse for Gud (Sal 32:5; Luk 15:21).
-
Kjærlighetens skriftemål – bekjennelse for den man har syndet mot (Matt 5:23–24; 18:15).
-
Privat skriftemål – bekjennelse for en skriftefar, frivillig og av hjertens lyst.
-
🙏 2. Den femte bønn i Fadervår: «Forlat oss våre synder»
-
Jesus lærer oss å be denne bønnen i tillit til Guds nåde – Matteus bruker ordet «skyld» (ofeilemata), Lukas «synd» (hamartias) – begge uttrykker hele vår syndegjeld. – Syndegjelden er ubetalbar (10 000 talenter), men Gud tilgir for Kristi skyld.
-
Bønnen er ikke en erstatning for oppgjør med vår neste – Å be Fadervår er ikke nok hvis man ikke vil gjøre opp med den man har syndet mot. – Skriften krever både anger og forsoning, ikke bare generell bønn.
-
Feiltolkninger og misforståelser adresseres – Noen av vekkelsens norske predikanters feilaktige antydninger og uttalelser om ELM’s lære tilbakevises som uriktige. – ELM holder fast ved bibelsk og luthersk syndsforståelse og om bruk av skriftemålets alle tre former.
📚 Teologisk og historisk forankring
-
Læstadianismen og Luther kompletterer hverandre – Luthers skrifter har vært brukt og verdsatt i ELM siden vekkelsens begynnelse. – Predikanter som Kåre Suhr m.fl. og eldre kristne i ELM på 1970-tallet anbefalte varmt Luthers veiledning i boka “Veien fra syndens nød til Guds fred”.
-
Bekymring for subjektive tolkninger og svekket forankring i Bibelen – ELM advarer mot å erstatte Skriften med autoritetspersoners tolkninger. – Skriften er klar og selv-tolkende – prinsippet om at Skriften er sin beste tolk og utlegger, og at skrift skal forklares med Skriften. Det er v år fornuft og våre egne bibeltolkninger som skaper uklarhet, ikke Ordet Guds Ord og dets klarhet.
🔑 Nøkkelinnsikt
Syndsbekjennelse er ikke bare en formalitet, men en hjertesak. Den må skje først og fremst innfor Gud, innfor vår neste som vi har syndet mot, og – når ønsket og slik ofte praktisert i den læstadianske vekkelse – innfor for en kristen sjelesørger eller skriftefar vi har tillit til. På Kristi vegne og som hans sendebud forkynner han eller hun syndenes forlatelse for den som angrer sine synder og som vil tro – kanskje oftest “i “Jesu navn og blod”, slik det gjøres i vår vekkelse.
Fadervår-bønnen er en Guds gave, noe Jesus lærte sine disipler å be med hjertets tillit og i tro, og ikke en snarvei. Og Guds nåde er større enn all vår syndegjeld.